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martes, 10 de diciembre de 2013

oro necrofilo

EL ORO NECRÓFILO
El oro recogido por los españoles en Cajamarca y el Cuzco, no obstante su caudalosidad, no fue sino una mínima parte de la riqueza incaica. "No fue sino muy pequeña parte de lo que de estos tesoros vino en poder de los españoles", afirma el padre Cobo. "La mayor parte de sus riquezas–dice Garcilaso– la hundieron los indios, ocultándola y enterrándola de manera que nunca más ha parecido". Y Cieza refería que Paullo Inca le dijo en el Cuzco que, "si todo el tesoro de huacas, templos y enterramientos se juntase, lo sacado por los españoles haría tan poca mella, como se haría sacando de una gran vasija de agua una gota della", o de una medida de maíz un puñado de granos. Los españoles se llevaron el oro de los templos y palacios que los indios no alcanzaron a esconder, pero no vislumbraron la enorme riqueza sepultada en las tumbas. El hombre del Incario se preocupó tanto o más de la morada eterna que de la provisoria de la vida. En el Perú antiguo hubo más necrópolis que ciudades y estas ciudades estaban plenas de tesoros maravillosos. Los señores y caudillos se enterraban con todo su atuendo de mantas lujosas, vajilla de oro y plata, joyería de perlas, turquesas y esmeraldas, ollas y cántaros de barro y de oro. Se creía que quien no llevaba mucho a la otra vida, lo pasaría muy pobre y desabridamente. Había que pagar, como en el mundo clásico europeo, el pasaje a Carón, el barquero de las tinieblas.
Desde el día siguiente de la conquista surgen las leyendas de tesoros ocultos que alucinan a tesauristas empeñosos y a aventureros de la imaginación. Tras del resonante desentierro del tesoro del cacique de Chimú y de la huaca de Toledo, crece la fiebre funeraria de los conquistadores vacantes. Se habla de los tesoros enterrados en Pachacamac, del tesoro de Huayna Cápac enterrado en el templo del Sol, de los de Curamba y de Vilcas, de los tesoros de doña María de Esquivel y de la cacica Catalina Huanca en el cerro del Agustino, veinte veces perforado inútilmente por los huaqueros.
El poder moral de los frailes reacciona contra la profanación de tumbas y aparece la admonición de fray Bartolomé de las Casas, que defiende los cuerpos y las almas de los indios en De Thesauris qui reperientur in sepulchrum Indorum, y el implacable papel Duda sobre los tesoros de Caxamalca que incita a los encomenderos y dueños de tesoros, minas y heredades, a recibir la ceniza sobre la frente y devolver lo arrebatado a los indios so pretexto de idólatras y enemigos de Dios. Está próximo el arrepentimiento y la baladronada póstuma del testamento de Mancio Serra de Leguísamo y las mandas contritas de Francisco de Fuentes en Trujillo, azuzado por su confesor, para devolver todo el oro manchado con la sangre de Atahualpa. Va llegando la hora prevista por Gómara para los que mataron al Inca, en que, castigados por el tiempo y sus pecados, acaben mal.
Ninguno de los tesoros famosos clamoreados en el siglo XVI apareció ante sus pesquisadores. No hallaron el tesoro de Huayna Cápac el tesorero de Arequipa, ni sus socios fray Agustín Martínez y Juan Serra de Leguísamo, autorizados por cédulas reales de 1607, 1608 y 1618, para excavar en el templo del Sol en pos de sus ilusos derroteros. Tampoco pudo nadie llegar a la cumbre nevada del Pachatusan, donde 300 cargas de indios Antis, portadores de oro en polvo y en pepitas, fueron enterrados por orden de Túpac Yupanqui. Ni la plata y el oro sepultados por los indios de Chachapoyas o los de Lampa, que escondieron los caudales que conducían 10 mil llamas y que buscaba aún en la hacienda Urcunimuri, en 1764, un soñador autorizado por el Virrey. Hay una estampa de la época que podría iluminarse con la luz dudosa de un candil, en la que un individuo vendado es conducido a una cueva en que el oro está tirado por los suelos en tinajas, cántaros y alhajas de todo género, que un cacique generoso pone a su disposición.

miércoles, 27 de noviembre de 2013

cuatro pozos de extracción de oro en Tocache

Intervienen cuatro pozos de extracción de oro en Tocache
El hallazgo de extracción de oro ilegal se reportó en la localidad de Alto Colombia, de la provincia de Tocache.
Personal de la Dirección Regional de Energía y Minas San Martín, conjuntamente con la Fiscalía Mixta de Uchiza, Administración Local del Agua -Bellavista, Unidad Operativa de Gestión Forestal en Tocache, Guarda Parques del Parque Nacional de Cordillera Azul, Gerente de Desarrollo Económico y Medio Ambiente de la Municipalidad Distrital de Nuevo Progreso, Policía Nacional del Perú DINOES y Comisaria de Nuevo Progreso, realizaron una fiscalización a fin de combatir la minería informal que destruye el ambiente en la quebrada Shimbillo de la localidad de Alto Colombia, logrando ubicar cuatro (04) pozas de extracción de oro.

Se intervinieron a 05 personas que estaban en plena actividad de extracción, los que informaron que vienen trabajando por más de un año. Las autoridades de la localidad tenían conocimiento y solicitaban combustible a cambio de dejarlos realizar dicha actividad.

En el mencionado lugar se notó la presencia de palanas y picos a orillas de la quebrada, además de precarios campamentos donde se instalan personas que llegan a trabajar en minería ilegal.

En esta fiscalización se lograron incautar 02 motores de 24HP, 01 Motobomba, balanzas grameras, linternas, cocinas a gas, galones de petróleo, etc., los mismos que se encontraron escondidos en las inmediaciones del campamento. Asimismo, se destruyó e incineró el campamento de operaciones de los mineros informales.

La Fiscalía Mixta de Uchiza, realizará las investigaciones pertinentes con la finalidad de identificar a los presuntos responsables de esta ilícita actividad.
Según las precisiones de pobladores y los guardaparques existen más puntos de extracción a lo largo de la quebrada Shimbillo, causando la destrucción del bosque y alteración de los ecosistemas.

Las autoridades policiales se comprometieron a vigilar de forma permanente la presencia de minería informal en los lugares indicados realizando una labor preventiva y de fiscalización constante con el fin de erradicar esta actividad.

Fuente:
 Peru.com

martes, 19 de noviembre de 2013

Minera Yanacocha la más grande de Latino américa

Minera Yanacocha  la más grande de 
Latino américa
 es la empresa que explota la mina de Yanacocha, la mina de oro más grande de Latinoamérica, se encuentra ubicada en la provincia y departamento Cajamarca a 800 kilómetros al noreste de la ciudad de Lima, Perú. Su zona de operaciones está a 45 kilómetros al norte del distrito de Cajamarca, entre los 3 500 y 4 100 metros sobre el nivel del mar.

Fundación y socios

Yanacocha fue constituida legalmente en 1992 y está conformada por los siguientes accionistas: Newmont Mining Corporation(51.35%) con sede en Denver, EEUU; Cía. de Minas Buenaventura (43.65%), compañía peruana; y la International Financial Corporation (IFC) (5%). Con el inicio de las operaciones de Carachugo, Yanacocha produjo su primera barra de Doré, el 7 de agosto de 1993.

Proceso de producción

La exploración es la primera parte de un largo proceso. En esta se perfora el terreno en lugares previamente establecidos donde posiblemente se puedan encontrar yacimientos de mineral. Al ser encontrados estos cuerpos mineralizados, previa autorización de la autoridad competente, se procede a la construcción de las instalaciones de minado (plantas de procesos, accesos de acarreo del mineral, pilas de lixiviación, etc.). Una vez construidas, se inician las fases conocidas como pre minado y minado; y posteriormente al carguío del mineral para su proceso.
Todo el material que contiene oro es enviado a la llamada pila o PAD de lixiviación; aquel material ausente de mineral es enviado al depósito de desmonte, en donde se almacena para su posterior rehabilitación.
La pila o PAD de lixiviación es una estructura a manera de pirámide escalonada donde se acumula el mineral extraído. A este material se le aplica, a través de un sistema de goteo, una solución cianurada de 50 miligramos por litro de agua, la cual disuelve el oro. Mediante un sistema de tuberías colocadas en la base del PAD, la solución disuelta de oro y cianuro – llamada solución rica - pasa a una poza de lixiviación o procesos, desde donde se bombea hacia la planta de procesos.
Luego, el Proceso de Columnas de Carbón permite concentrar la cantidad de oro de la solución rica que hay en las pozas de operaciones para posteriormente recuperarlo en el proceso de Merrill Crowe; aquí el oro líquido presente en la solución rica es convertido en sólido mediante un procedimiento de precipitación y recuperación del metal. La última etapa de este proceso de producción es la Refinería, lugar donde el precipitado de oro proveniente del proceso de Merrill Crowe es sometido a diferentes operaciones que dan como resultado el DORÉ, que es un lingote que mezcla el oro y plata obtenidos.

Cuidado de la calidad del agua en Yanacocha

Es por esto que Yanacocha opera regida por estándares nacionales e internacionales ,en este caso los del Banco Mundial ,pero no por los estándares de la comunidad Europea que aseguran un eficiente tratamiento de toda el agua que utiliza en la producción del oro.
En época seca, el agua utilizada en el proceso de producción es constantemente recirculada y reutilizada para los mismos fines. Algo contrario ocurre en época de lluvias, cuando una gran cantidad de agua de lluvia ingresa a las pilas de lixiviación. Este exceso de agua requiere de tratamientos adecuados para que pueda ser descargada a las quebradas manteniendo la calidad exigida por la legislación vigente.
El tratamiento de agua es un proceso que continuará llevándose a cabo aún cuando Yanacocha haya culminado sus operaciones mineras y las áreas hayan sido rehabilitadas. El llamado Cierre de Minas, que incluye actividades de rehabilitación de los terrenos y de revegetación y que permite dejar los territorios minados en igual o mejor estado del que fueron encontrados, tendrá como una de sus principales actividades el tratamiento permanente del agua así ya no se estén llevando a cabo operaciones mineras en la zona.
El adecuado tratamiento y descarga de agua limpia para la provincia de Cajamarca se logra mediante tres grandes programas.

Programa de control de la erosión y los sedimentos

El dique Río Grande, en Cajamarca.
La lluvia que cae sobre un suelo sin cobertura vegetal, como lo es gran parte del territorio de operaciones de Yanacocha, produce un arrastre de partículas de tierra. Estos son los sedimentos.
La erosión, con la consecuente producción de sedimentos, es un proceso natural. Los sedimentos son parte inherente de los ríos, aún más en temporada de lluvias donde las aguas de color marrón no son más que una muestra del aumento de sedimentos por el acrecentamiento de la velocidad y volumen del caudal. Lo que ocurre es que Yanacocha, en su proceso de producción, genera más sedimentos de lo normal y lo que se hace es controlar esa cantidad adicional de sedimentos que genera su actividad.
Yanacocha cuenta con 13 serpentines diseñados para captar el agua de las lluvias que discurren por las quebradas ubicadas dentro de sus operaciones. Los serpentines son como surcos o pozas paralelas con muy poca pendiente en los que ingresa el agua cargada con sedimentos. Esto provoca que el agua empiece a perder velocidad; al ocurrir esto, las partículas de tierra se van asentando.
Al pasar de poza en poza, los sedimentos son retenidos y el agua se va aclarando. Sin embargo, esto no es del todo suficiente. Los serpentines, como primera fase, controlan el 50% de los sedimentos, pero el otro 50%, que es mucho más fino, debe controlarse de otra manera, para eso existen los diques.
El control final de sedimentos se realiza a través de los diques que se encuentran en las quebradas aguas abajo de la zona de operación minera, al borde de la propiedad de Yanacocha. Esta es la última etapa antes de la descarga de las aguas al medio ambiente, las cuales cumplen con los niveles establecidos por los estándares nacionales e internacionales. Los diques de control de sedimentos de Río Grande y Río Rejo trabajan eficientemente descargando agua con valores de sedimentos por debajo de 50 miligramos por litro, lo cual protege la vida acuática aguas abajo de las operaciones y hace que el recurso hídrico sea apto para cualquier otro uso que lo requiera.

Tratamiento del agua

Plantas de tratamiento de aguas de exceso convencionales y de Ósmosis Inversa

Planta de Tratamiento de Ósmosis Inversa en Yanacocha.
Las aguas de exceso se originan en la temporada de lluvias que transcurre entre los meses de octubre y abril. El agua que cae en grandes cantidades sobre la zona de operaciones, ingresando a las pilas de lixiviación y a las pozas de procesos, genera un excedente de agua en el sistema que es necesario liberar ya que afecta el proceso de producción y puede poner en riesgo su capacidad de contención. Previamente tratada, el agua es enviada de regreso al medio ambiente.
Hace tres años, la planta Yanacocha Norte implementó y mejoró este tratamiento de aguas de exceso incorporando un nuevo sistema con tecnología de punta denominado Tratamiento de Aguas por Ósmosis Inversa. El agua de exceso, empujada por la presión de un sistema de bombeo, se hace pasar por unas membranas especiales muy finas, las que, sin el uso de reactivos químicos y con una alta eficiencia, atrapan el contenido de metales y otras sustancias, dejando pasar el agua ya libre de elementos perjudiciales para el medio ambiente.
En octubre del 2006, el Consejo Nacional de Medio Ambiente (CONAM), el ente ambiental más importante del país, distinguió a Yanacocha con un Certificado de Experiencia Exitosa en el “Premio Nacional a la Producción más Limpia y a la Ecoeficiencia”.

Plantas de tratamiento de aguas ácidas

Planta de Tratamiento de Aguas Acidas en Yanacocha.
En el tratamiento de aguas ácidas (presentes en forma natural en las aguas subterráneas y superficiales de las zonas de Jalca) se utilizan reactivos tales como la cal(CaO), que permite neutralizarlas y tratarlas adecuadamente. Esto tiene que ver con el pH, que es un indicador de la medida de acidez de los líquidos. La legislación ambiental vigente establece que el pH adecuado para cualquier uso debe estar entre 6 y 9 unidades; valores menores a este rango son considerados aguas ácidas. Al neutralizar el agua por efecto de los reactivos, el pH llega a fluctuar dentro del rango indicado y, con la ayuda de sustancias floculantes y coagulantes, se separa los metales y demás partículas que afectan la calidad del agua; así se trata de que el líquido sea devuelto al medio ambiente en las condiciones adecuadas; sin embargo ésto no es siempre posible debido a la escorrentía que existe, ya que a veces el agua de lluvia antes de llegar a los ríos recorre zonas cercanas a la minera algo estériles por la acidificación del suelo, y hace que el agua se vuelva ácida, como ocurre en parte de la formación del río Chonta donde el pH llega a ser ácido(alrededor de 3), no obstante en lo que sigue de su curso al mezclarse con otras aguas éste va aumentando.

Plantas de tratamiento de aguas servidas

En Yanacocha existen 14 plantas de tratamiento de aguas servidas ubicadas en todas las instalaciones de la empresa. Todas estas aguas son debidamente tratadas antes de ser devueltas al medio ambiente. Yanacocha cuenta con la autorización de la Dirección General de Salud Ambiental (DIGESA) para descargar esta agua, previamente tratada, en puntos específicos. La calidad de agua descargada al medio ambiente es continuamente monitoreada y los resultados son remitidos periódicamente a las autoridades respectivas.

Aguas de lavaderos de vehículos

Al lavar los vehículos, el agua queda impregnada de tierra, barro y muchas veces también de restos de hidrocarburos. Toda el agua utilizada en el lavado de vehículos y maquinaria es también llevada a una planta de tratamiento especial que permite limpiarla de residuos tóxicos, propios del contacto del agua de lavado con aceites y combustibles, y sedimentos que puedan afectar su calidad.

Monitoreo permanente de la calidad del agua

Yanacocha lleva a cabo un monitoreo constante de la calidad de las aguas que salen de la zona de operaciones.

Monitoreos internos

Existen más de 200 lugares de monitoreo interno y su frecuencia varía dependiendo de la criticidad de las actividades que se realizan en la zona. Los monitoreos pueden ser cada hora o trimestrales según lo requiera el punto a analizar. Estos monitoreos son llevados a cabo para el propio control operativo de Yanacocha en uno de los laboratorios ambientales más moderno de América Latina. Al finalizar el año 2005, este laboratorio obtuvo la acreditación ISO 17025 norma con la que sólo se reconoce a laboratorios que operan bajo una óptima gestión de calidad y competitividad. El laboratorio renovó su acreditación el año 2006 y en el año 2008.

Monitoreos participativos

Un ejemplo de monitoreo participativo en Cajamarca.
Se ejecutan en las zonas de descarga de agua y otros puntos establecidos fuera del área de operaciones. Esta es la mejor forma de mostrar transparencia hacia la opinión pública, ya que los análisis de las aguas se llevan a cabo en conjunto con representantes de las comunidades y con instituciones y autoridades que toman parte en los diversos procesos de vigilancia de la calidad de las aguas.
Actualmente existen ocho programas de monitoreo en los que participan diversas entidades que validan y verifican los análisis llevados a cabo en los distintos canales y ríos de la zona de influencia de las operaciones. Algunos de estos monitoreos han empezado a ejecutarse en 1996; es decir, se tienen ya once años de información que ha sido recolectada de forma conjunta con entidades como Sedacaj, la Dirección Regional de Energía y Minas (DREM), entre otras.
Otros monitoreos participativos se iniciaron recientemente, como el de Combayo. En él, para dar un ejemplo de la cantidad de organizaciones que forman parte de estas acciones, participan la Dirección Ejecutiva de Salud Ambiental Cajamarca (DESA Cajamarca), representantes de la comunidad de Combayo, la DREM, la Autoridad Técnica del Distrito de Riego (ATDR) y Yanacocha. Como ocurre en todos los monitoreos, las muestras son recogidas de manera conjunta entre los participantes y son enviadas a un laboratorio certificado en Lima escogido por los mismos representantes de la comunidad. Los resultados de análisis de calidad de agua se reportan a las autoridades respectivas y a las partes involucradas en el proceso de colección de muestras.
Una de las grandes ventajas de estos monitoreos, es que existe colaboración e independencia de las partes y participan los más interesados, que en este caso son los usuarios directos de las aguas. Los representantes de las comunidades son capacitados, además que son ellos quienes escogen los lugares de toma de muestras así como los laboratorios certificados donde se analizan las muestras. Estos programas de monitoreos han permitido detectar problemas puntuales en la calidad de agua, sean estos causados o no por las actividades mineras, que se han solucionado oportunamente.
A partir del año 2007, se empezó hacer público, a través de publicaciones en diarios locales, la calidad del agua de los ríos a raíz de los monitoreos participativos que ejecutan las comunidades conjuntamente con las autoridades competentes. Asimismo, todos los resultados de monitoreos externos se encuentran disponibles en el Centro de Información de Yanacocha (ubicado en la ciudad de Cajamarca), así como todos los Estudios de Impacto Ambiental realizados hasta la fecha.

Monitoreo de calidad y cantidad de agua en tiempo real utilizando telemetría (ph, flujos, turbidez, lluvia, exploración)

Yanacocha posee estaciones meteorológicas ubicadas en las zonas de Huandoy, Yanacocha, Mirador y Maqui Maqui; así como estaciones de calidad de agua ubicadas en el río Grande y río Rejo. Estas estaciones envían información cada 15 minutos a una repetidora que recibe toda la información y la envía inmediatamente a las oficinas de Medio Ambiente de Yanacocha.
De esta manera, se puede detectar cualquier tendencia que potencialmente podría generar un problema ambiental para, de ser necesario, poder tomar acciones y prevenir problemas antes de que estos se produzcan.

Cuidado de la cantidad del agua en Yanacocha

Según un estudio de Yanacocha, respecto al agua de lluvia que cae sobre la cordillera cajamarquina: el 50% del agua se evapotranspira; el 40% se escurre por la superficie y corre por los ríos; y el 10% se infiltra al subsuelo; es decir, sólo el 40% es el que, en teoría, debería ser aprovechada al máximo.
El total del agua que en temporada de lluvias corre por el río Cajamarquino (que es el río que drena toda la provincia de Cajamarca y que es conformado por los ríos Mashcón y Chonta) es de aproximadamente 280 millones de metros cúbicos (fuentes: Estación Hidrométrica de Jesús Tunel). De estos 280 millones, 10 millones son utilizados por la ciudad de Cajamarca (4%, la captación de agua para la ciudad se hace aguas arriba de los ríos Grande y Ronquillo, ambos afluentes del Mashcón); 68 millones los utiliza la agricultura (25%); 2 millones son utilizados en la minería (1%, captación que se hace de un afluente del río Grande); y 200 millones de metros cúbicos siguen su curso por el río Marañón hasta el Océano Atlántico sin que puedan ser aprovechados por Cajamarca.
Resulta paradójico darse cuenta que en la temporada de lluvias la población suele mostrar su molestia frente a huaycos y deslizamientos; mientras que en la época seca, que va desde mayo hasta septiembre, se generan disputas por un litro por segundo de agua. Pero la buena noticia es que agua hay en Cajamarca, en grandes cantidades y durante seis meses, lo que se requiere es hallar los mecanismos para que ésta agua esté disponible durante todo el año.

Almacenamiento de agua en Yanacocha

En marzo del 2006, mes en que más llueve en Cajamarca, el caudal de agua en la parte baja del río Grande llegó a los 1300 l/s; mientras que en septiembre de ese mismo año (mes más seco) fue de 130 l/s. Eso da luces de la gran cantidad de agua que cae en la época de lluvias y las menores cantidades que hay en la época seca.
El agua que Yanacocha trata en el proceso se descargaba en la quebrada Pampa Larga. Anteriormente, se trataba una gran cantidad de agua en época de lluvias y en esa misma época era descargada. Sin embargo, era claro que el flujo de agua en la quebrada aumentaba en una época en la cual no existe una gran demanda de agua. Es en ese momento que Yanacocha desarrolla la idea de almacenar el agua tratada durante la época de lluvias para que esté disponible cuando es más necesaria: la época seca.

Reservorio San José

Reservorio San José, en la zona de operaciones de Yanacocha - Cajamarca.
La actividad minera a tajo abierto genera grandes huecos en el terreno que pueden ser acondicionados para convertirlos en reservorios que podrían almacenar grandes cantidades de agua. Un ejemplo de esta oportunidad es el reservorio ubicado en el antiguo tajo San José, una obra de ingeniería pionera de la minería moderna nacional que cuenta con una capacidad de almacenamiento de 6 millones de metros cúbicos de agua tratada para ser utilizada en época seca. La capacidad de este enorme reservorio es equivalente a 6 veces el Estadio Nacional de Lima.
San José empezó a recibir agua tratada en noviembre del 2006 y ha comenzado a abastecer con agua desde mayo del 2007 a algunos canales de comunidades con los cuales Yanacocha tiene compromisos. Son cuatro los canales que benefician con este reservorio: Encajón-Collotán, Quishuar, Llagamarca y La Shacsha.
Estos canales fueron impactados por las operaciones de Yanacocha y sus usuarios han aceptado esta idea como una medida adecuada de mitigación, ya que son alrededor de 5000 agricultores los que tienen la posibilidad de recibir más agua de la que tenían y sobre todo, recibirla en el momento que más lo necesitan, que es en la época seca. Estos canales necesitan 3 millones de metros cúbicos durante todo el año; el reservorio San José tiene la capacidad de almacenar el doble de agua.
Siendo San José parte del proceso de Cierre de Minas de Yanacocha, se ha previsto un fondo que garantice la permanente operación de este activo ambiental, independientemente de que Yanacocha haya culminado sus operaciones de minado.
Actualmente el reservorio no abastece de agua y se encuentra "vacío", ya que debido a algunas fallas constructivas éste debe estar en mantenimiento y reparación permanente para reparar las filtraciones ubicadas en la base, por lo que el aprovechamiento del reservorio de manera provisional es ineficiente.

Diques Río Grande y Río Rejo

Dique Río Rejo, en Cajamarca.
Estos diques, como se mencionó anteriormente, fueron construidos con el fin de controlar sedimentos. Pero en ellos también se presenta una oportunidad de reserva de agua para su descarga en la época seca. Estos dos diques tienen la capacidad de almacenar, en promedio, 600 mil metros cúbicos de agua. Agua que puede utilizarse cuando no llueve.
Durante los meses de marzo, los diques se mantienen completamente llenos de agua para así poder descargar esta agua durante los meses más secos. Estas descargas se realizan de manera programada con la Administración Técnica del Distrito de Riego (ATDR).
En la temporada seca del año 2005, del dique Grande fueron descargados hasta 58 litros por segundo adicionales (25% de agua adicional) al flujo base durante los meses más secos. En la temporada seca del 2006, se descargaron 81 l/s (35% de agua adicional) adicionales. En la temporada seca del 2007, se descargaron 82 l/s (36% de agua adicional). Agua que pudo perderse en época de lluvias en el río Marañón pero que estuvo disponible en el mes de agosto y septiembre y aumentó los caudales cuando menos volumen tenían.

jueves, 7 de noviembre de 2013

El Oro ligado a la mitología y a la espiritualidad

El Oro ligado a la mitología y a la espiritualidad


El Rey Midas
Muchas son las historias fantásticas y leyendas que se han creado alrededor del Oro a través de los siglos.  A nivel de espiritualidad su presencia ha sido fundamental para diversas creencias y ritos religiosos.  La fascinación por él se ha mantenido hasta nuestros días, aunque las connotaciones han ido cambiando con el tiempo.  Su energía es como un aura positiva, lo que lo convierte en el metal precioso por excelencia.
En la mitología encontramos historias fascinantes como la de Jasón y el Vellocino de Oro.  Jasón hijo de Eson rey de Yolcos   en Tesalia, quien fue asesinado por su hermano Pélia, razón por la cual le es encomendada la crianza de Jasón al centauro Quirón.  Años más tarde Jasón regresa para reclamar el trono que le pertenece, momento en el cual Pélias le pide que vaya por el Vellocino.  A bordo de su barco Argo y acompañado por sus argonautas, se hizo con el Vellocino de Oro y posteriormente recuperó su trono.
Otra de las historias famosas es la de la Maldición del Rey Midas, Sileno mentor de Dionisio, extraviado en las tierras del rey, este le acoge y alberga.  En agradecimiento Dionisio le concede un deseo: el rey ávido de riqueza, le pide la facultad de transformar todo lo que toque en Oro.  Pero incapaz de comer, beber, o de tocar a su esposa el rey suplica deshacer el don que se había convertido en una maldición para él, para ello debió seguir las indicaciones del dios, y meter su cabeza en el rio Pactolo, y de esta manera regresó a la normalidad.  Probablemente esta leyenda explicaría el carácter aurífero del rio al cual la región de Frigia debe una parte de sus riquezas.
Moisés, gran personaje de la historia religiosa, durante su ascensión al Monte Sinaí, en búsqueda de los 10 mandamientos,   se encontró con un pueblo hebreo liberado del yugo del Faraón, le pidieron a Aarón fabricarles un ídolo de Oro: el ternero o becerro de Oro, al cual adoraron.  Al bajar del monte, Moisés, fue preso de una terrible cólera por dicha idolatría (prohibida por el tercer mandamiento), y rompió las tablas de la Ley sobre una roca.
Si nos trasladamos a la era prehispánica, nos encontramos con  El Dorado y la Ciudad del Oro.  El Dorado es un poblado mítico de América del Sur, más exactamente en lo que se conoce hoy como Bogotá,  este mito fue difundido por los conquistadores españoles.  Este poblado maravilloso, supuestamente recubierto de oro, inicio carreras por la conquista durante cuatro siglos.  Los españoles jamás encontraron este sitio, pero en cambio pillaron el Oro de los Incas.

 

 

sábado, 26 de octubre de 2013

ORO ENCANTADO, TESOROS OCULTOS, TAPADOS, ORO ENDEMONIADO, MISTERIOS DE LOS TAPADOS

Bien hola amigo lector soy  Elger Flores Marchena. Creador de www.tocachecity.com   acá escribiré una historia real recopilado de muchos relatos orales  QUE A DECIR VERDAD NUNCA ENCONTRARAN EN NINGÚN LIBRO Y SON PUBLICADOS EN LA INTERNET POR MI AUTORIA DESPUES DE TODO UN PROCESO DE INVESTIGACION Y VIVENCIAS REALES  NO TE LO PIERDAS
   Esto es una historia real vivida de lo mucho que he recorrido algunos Lugares Misteriosos del Perú Profundo durante mi adolescencia y juventud. 

1.- ¿Por qué existen tantos tesoros ocultos en El Perú?
2.- ¿Por qué se siguen encontrando tesoros tapados en la tierra?
3.- ¿Por qué en los lugares misteriosos o encantados siempre existen tesoros?
3.- ¿Por qué dejaron rastros en las piedras? (petroglifos).

LA VERDAD DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS y TAPADOS EN TODO EL PERÚ. DATOS EXACTOS Y REALES 

 Los entierros de tesoros escondidos en todo el Perú. Se dio en 5 etapas,  y les demostrare con fechas, circunstancia y acciones en qué  momento se dieron estos sucesos. 

Ø  Entierros de Tesoros Pre-incaico
Ø  Entierros de Tesoros Incaicos
Ø  Entierros de Tesoros Durante el Virreinato del Perú
Ø  Entierros de Tesoros durante la Guerra con Chile
Ø  Entierros de Tesoros  durante el Gobierno del General  Velazco Alvarado

1.- Entierros de Tesoros Pre-incaico.
 Bien nuestro  Perú es conocido  por su diversidad cultural  y dentro de estas  Civilizaciones se desarrollaron actividades metalúrgicas entre ellos el trabajo en ORO, PLATA y PIEDRAS, PRECIOSAS. Estas culturas son: Cultura de Chinchorro, Caral, Sechín, Valdivia, Chavín, Cupisnique, Pucará, Wankarani, Virú, Salinar, Gallinazo, Paracas, Mochica, Nazca, Vicús, Recuay, Huarpa, Lima, Tiahuanaco, Huari, Lambayeque, Chimú, Chincha, Chachapoyas, Chancay, Chanca, Huanca, Huanuco, Chiribaya, Ichma, Cajamarca, Colla. Estas grandes culturas existían y mantenían elementos comunes en la agricultura, alimentación, vestimenta, religión, organización social y política, arte, etc.  Todas ellas forman parte de la gran civilización costeña y andina que se forjó desde los 8000 años a.c. sin considerar  los descubrimientos actuales de las culturas selváticas como, El gran Pajaten, La Gran Saposoa, Mamaj ubicados en Juanjui, Saposoa y Tocache. (Región San Martin Perú),
Muchas de Estas culturas, coexistían durante la misma época y siempre estaban en constantes, Guerras y Saqueos. Los pueblos que perdían las guerras eran saqueados de todo sus bienes y sometidos a su voluntad.   Muchos Jefes, Curacas, Monarcas y Pobladores OPTABAN POR ENTERRAR SU BIENES cuando se daban estas luchas, durante las peleas muchos que enterraban sus bienes morían y quedaban en el olvido, otra manera de entierro de tesoros durante estas épocas, eran las costumbres, el individuo que moría era enterrado con todas sus pertenencias, otra forma en rituales y ofrenda a los cerros que se enterraban en sus faldas. Unos claros ejemplos reales y más conocidos son: el señor de Sipan, El Tumi, El Kero, los Huacos,  Los mantos de Paracas, sin contar las muchas riquezas que sacaron mucha gente anónima que veden en el mercado Negro.

  

ESTO ES LA PRIMERA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y  TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  8000 años a.d.c. y los 1200 años  d.d.c. y está distribuida en todo el país.   http://riquezasocultas.blogspot.com 

  
2.- Entierros de Tesoros Incaicos.
En esta etapa incaica se rescata algunas  las características de la época pre-incaica, que se dio generalmente durante el durante la expansión del IMPERIO INCAICO   bajo el gobierno del Inca Pachacutec,  el cual sometía a muchos pueblos al dominio del Imperio Incaico. Muchos pueblos se resistían y preferían luchar y OPTABAN POR ENTERRAR SU BIENES  antes de ser saqueados y obligados a pagar tributos, cuando se daban estas luchas, durante las peleas los que enterraban sus bienes morían y quedaban en el olvido.  Otra forma de entierro   el Inca era un ser muy inteligente. Cuando tomaron preso al Inca Atahualpa. Los españoles ambicionando al oro pidieron por su rescate un cuarto lleno de ORO Y 2 CUARTOS LLENOS DE PLATA. Durante el proceso de recaudación, el inca se dio cuenta de la ambición de los españoles por el Oro y la Plata y dio una orden secreta para que se entierre las riquezas del imperio en lugares donde no pudieran encontrarlas distribuyéndolas   en 4 partes por todos los lugares del Tahuantinsuyoes decir:   Chinchaysuyo, Contisuyo, Antisuyo y Collasuyo. Y que deberían dejar marcas para su ubicación (petroglifos, crónicas, quipus, etc.).  

ESTO ES LA SEGUNDA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y  TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1200 años d.d.c. y los 1500 años  y está distribuida en todo el país.   

3.- Entierros de Tesoros durante el Virreinato en el Perú
Durante esta etapa que Perú fue gobernado por virreyes y estableció un sin número de impuesto al incanato. Tratando de sacar las máximas riquezas al inca. Predomino la esclavitud. Y poco a poco el indio empezaba a darle valor a los metales de oro y plata. También los mismos incas enterraron sus propios recursos en oro y plata que los quedaba. También los españoles enterraban individualmente sus tesoros ya que se mataban entre ellos mismos por ambición al oro y la plata. Durante el proceso de emancipación había constantes luchas. Muchos corregidores e intendentes y clases sociales también ocultaban sus tesoros, especialmente  durante el proceso de las independencias generadas por las dos corrientes libertadoras.  


ESTO ES LA TERCERA  ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y  TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1501 años d.d.c. y los 1823 años  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     
         
3.- Entierros de Tesoros durante la Guerra con Chile
La Guerra con chile también trajo una época de entierro de tesoros y he aquí la razón por el cual tuve que elaborar todo.  
Esta historia no existe en ningún libro es la primera vez que es publicado y es real seguro que habrá muchos cuestionamientos pero el día en que investiguen y lleguen al lugar de los hechos se pondrán a pensar y quedaran pasmados.
Era 1822 y el general José de sanmartín  solicito  un empréstito por 1.200.000 libras esterlinas, el cual de oro puro y pesaba 8 gramos. Que pasaría a administrar la junta de accionista bajo la presidencia de José de san Martin bien durante todos esos años círculo la libra esterlina. y estaba a cargo de la junta de accionistas. Bien en 1879 y 1883 se da la Guerra del Pacifico Perú – Chile. Chile a medida que avanzaba venía haciendo saqueos en todo el territorio peruano faltando unos 3 días para que el ejército chileno llegue Lima y al ver que las esterlinas del gobierno peligraban Perú tomo sus precauciones. Acá empieza la historia…
En aquel tiempo era un español, el presidente de la junta quien administraba el tesoro y dinero del país. Objetos de oro y Las esterlinas (8 gramos de oro en monedas). Al ver que los chilenos ya estaban cerca, es en ese momento que solicito 300 soldados y 600 mulas para ocultar todos los tesoros del país hasta que pase la guerra. El ejército proporciono lo que había pedido. La orden era lo siguiente: hay que enterrar los tesoros en lugares lejos llevaras un cuaderno en el cual iras describiendo los lugares donde escondas, lo describirás de forma encriptado, dejaras señales en piedras y en faldas de los cerros, para asegurar los tesoros del estado, durante el camino iras enterrando los tesoros separando 2 hombres y cuatro mulas en diferentes lugares donde entierres, no olvides describir el nombre de los pueblos ríos y lagunas. Haces enterrar a los soldados y después lo darás cicuta (veneno). Para no poner en riesgo los tesoros del estado. Eso fue la orden. Así sucedió coloco señales y  descripciones la ruta que tomo en la actualidad abarca lo que es hoy los departamentos de Junín, Pasco, Huancayo y Huánuco.
Cada mula llevaba en cada alforja 25 en un lado y 25 en otro lado ciento un total por carga 50 kilos entre oro y plata. Las mulas llevaban: las esterlinas, objetos de oro y plata, diamantes y piedras preciosas. Que fueron enterrados en las faltadas de los cerros, en los encañonados de los ríos, debajo de enormes piedras en muchos lugares inimaginables, pero si siempre dejaban rastros. Los he visto pero no he logrado descifrar.
Bien el español al finalizar su misión llego a Lima después de casi dos meses y se dio cuenta que era el único poseedor del libro. Se fue rumbo al puerto del callao y se largó rumbo a España sin dejar ningún rastro el español se largó en 1883. Mientras estábamos ocupados en guerra, nadie lo busco pues el que había dado la orden murió en la guerra con Chile. Recuerden que esto es real.
¿Demonios y como sabes esta historia? Bien en 1963 aparece un español (bis nieto del español hombre que el estado había confiado). Llega a contratar un guía para que le lleve a la sierra central  en ferrocarril y contrata 22 hombres llego a Huancayo y uno de las descripciones donde sacaron el primer entierro decía así: debajo de la mama pancha con donde nace su  hijo menor se van a tomar agua de mucha sed y un numero  2.
Justo era un cerro con un parecido a una figura de mujer y una figura de un bebe en la cabecera donde nacía el riachuelo. Hallaron dos cargamentos  de esterlinas y objetos en oro solo llego a sacar en 3 partes pago a su gente y se largó a España con el libro. Es allí donde empieza a correr el primer rumor. 10 años después en 1973 regresa nuevamente con el libro y paga para que lo lleven a Huánuco allí contrata gente. Específicamente se van a la provincia de  Ambo – Huánuco y de allí se dirigen a Maray Pata y llegan a Yurag Caballo.
En Maray Pata tratan de ubicar la descripción y descifrarla  no lo logran y ese día duermen allí al siguiente día logran ubicar uno, al día siguiente al amanecer el español despertó gritando, pues el libro extrañamente desapareció. Su búsqueda  del libro duro 15 días, llego a ofrecer la mitad del tesoro al quien lo encontrara. Pero vanos fueron los intentos nunca más se supo del libro.
Desde ese entonces van y siguen yendo gente a buscar tesoros. He estado allí y vi los rastros. También he participado de estés rituales de sacar oro tapado. Una cosa les digo: Nunca se metan con cosas que no se conoce. La metafísica te puede explicar eso para los que quieren profundizar.    
Saben ¿porque no haber en ningún lado muestras de estas esterlinas?, pues han sido ocultadas y enterradas.  


ESTO ES LA CUARTA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y  TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1879 años d.d.c. y los 1884 años  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     
http://riquezasocultas.blogspot.com
      
4.- Entierros de Tesoros  durante el Gobierno del General  Velazco Alvarado
Durante el gobierno de  Velazco Alvarado se dio la reforma agraria quien no la conoce ¿verdad?, bien acá les hago conocer:  Juan Velasco Alvarado. El 24 de junio de 1969, se promulgó el Decreto Ley N° 17716, con el cual se inició el proceso. En los años siguientes, alrededor de 11 millones de hectáreas fueron adjudicados a cooperativas y comunidades campesinas. Dos tipos de cooperativas fueron formados: las cooperativas agrarias de producción (CAP) y las sociedades agrícolas de interés social (SAIS). Las CAP fueron formadas en las haciendas agrícolas de la costa como propiedad colectiva de los trabajadores agrícolas. Las SAIS fueron organizadas en las haciendas ganaderas de los Andes como combinación de cooperativa de trabajo asalariado y comunidades campesinas tradicionales.
Esto para culturizar bien al darles un plazo de 78 horas para que se larguen los hacendados y latifundistas de todo el país también se dio el ultimo entierro de tesoros, muchos hacendados y latifundista dejaron sus tesoros escondidos pensando retornar y la verdad nunca regresaron.  


ESTO ES QUINTO Y ULTIMA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y  TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1869  años d.d.c. y los 1872  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     
AUTOR: Elger Flores Marchena
Creador de www.tocachecity.com

ORO ENCANTADO, TESOROS OCULTOS, TAPADOS, ORO ENDEMONIADO, MISTERIOS DE LOS TAPADOS

Bien hola amigo lector soy  Elger Flores Marchena. Creador de www.tocachecity.com   acá escribiré una historia real recopilado de muchos relatos orales  QUE A DECIR VERDAD NUNCA ENCONTRARAN EN NINGÚN LIBRO Y SON PUBLICADOS EN LA INTERNET POR MI AUTORIA DESPUES DE TODO UN PROCESO DE INVESTIGACION Y VIVENCIAS REALES  NO TE LO PIERDAS
   Esto es una historia real vivida de lo mucho que he recorrido algunos Lugares Misteriosos del Perú Profundo durante mi adolescencia y juventud. 

1.- ¿Por qué existen tantos tesoros ocultos en El Perú?
2.- ¿Por qué se siguen encontrando tesoros tapados en la tierra?
3.- ¿Por qué en los lugares misteriosos o encantados siempre existen tesoros?
3.- ¿Por qué dejaron rastros en las piedras? (petroglifos).

LA VERDAD DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS y TAPADOS EN TODO EL PERÚ. DATOS EXACTOS Y REALES 

 Los entierros de tesoros escondidos en todo el Perú. Se dio en 5 etapas,  y les demostrare con fechas, circunstancia y acciones en qué  momento se dieron estos sucesos. 

Ø  Entierros de Tesoros Pre-incaico
Ø  Entierros de Tesoros Incaicos
Ø  Entierros de Tesoros Durante el Virreinato del Perú
Ø  Entierros de Tesoros durante la Guerra con Chile
Ø  Entierros de Tesoros  durante el Gobierno del General  Velazco Alvarado

1.- Entierros de Tesoros Pre-incaico.
 Bien nuestro  Perú es conocido  por su diversidad cultural  y dentro de estas  Civilizaciones se desarrollaron actividades metalúrgicas entre ellos el trabajo en ORO, PLATA y PIEDRAS, PRECIOSAS. Estas culturas son: Cultura de Chinchorro, Caral, Sechín, Valdivia, Chavín, Cupisnique, Pucará, Wankarani, Virú, Salinar, Gallinazo, Paracas, Mochica, Nazca, Vicús, Recuay, Huarpa, Lima, Tiahuanaco, Huari, Lambayeque, Chimú, Chincha, Chachapoyas, Chancay, Chanca, Huanca, Huanuco, Chiribaya, Ichma, Cajamarca, Colla. Estas grandes culturas existían y mantenían elementos comunes en la agricultura, alimentación, vestimenta, religión, organización social y política, arte, etc.  Todas ellas forman parte de la gran civilización costeña y andina que se forjó desde los 8000 años a.c. sin considerar  los descubrimientos actuales de las culturas selváticas como, El gran Pajaten, La Gran Saposoa, Mamaj ubicados en Juanjui, Saposoa y Tocache. (Región San Martin Perú),
Muchas de Estas culturas, coexistían durante la misma época y siempre estaban en constantes, Guerras y Saqueos. Los pueblos que perdían las guerras eran saqueados de todo sus bienes y sometidos a su voluntad.   Muchos Jefes, Curacas, Monarcas y Pobladores OPTABAN POR ENTERRAR SU BIENES cuando se daban estas luchas, durante las peleas muchos que enterraban sus bienes morían y quedaban en el olvido, otra manera de entierro de tesoros durante estas épocas, eran las costumbres, el individuo que moría era enterrado con todas sus pertenencias, otra forma en rituales y ofrenda a los cerros que se enterraban en sus faldas. Unos claros ejemplos reales y más conocidos son: el señor de Sipan, El Tumi, El Kero, los Huacos,  Los mantos de Paracas, sin contar las muchas riquezas que sacaron mucha gente anónima que veden en el mercado Negro.

  

ESTO ES LA PRIMERA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y  TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  8000 años a.d.c. y los 1200 años  d.d.c. y está distribuida en todo el país.   

  
2.- Entierros de Tesoros Incaicos.
En esta etapa incaica se rescata algunas  las características de la época pre-incaica, que se dio generalmente durante el durante la expansión del IMPERIO INCAICO   bajo el gobierno del Inca Pachacutec,  el cual sometía a muchos pueblos al dominio del Imperio Incaico. Muchos pueblos se resistían y preferían luchar y OPTABAN POR ENTERRAR SU BIENES  antes de ser saqueados y obligados a pagar tributos, cuando se daban estas luchas, durante las peleas los que enterraban sus bienes morían y quedaban en el olvido.  Otra forma de entierro   el Inca era un ser muy inteligente. Cuando tomaron preso al Inca Atahualpa. Los españoles ambicionando al oro pidieron por su rescate un cuarto lleno de ORO Y 2 CUARTOS LLENOS DE PLATA. Durante el proceso de recaudación, el inca se dio cuenta de la ambición de los españoles por el Oro y la Plata y dio una orden secreta para que se entierre las riquezas del imperio en lugares donde no pudieran encontrarlas distribuyéndolas   en 4 partes por todos los lugares del Tahuantinsuyoes decir:   Chinchaysuyo, Contisuyo, Antisuyo y Collasuyo. Y que deberían dejar marcas para su ubicación (petroglifos, crónicas, quipus, etc.).  

ESTO ES LA SEGUNDA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y  TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1200 años d.d.c. y los 1500 años  y está distribuida en todo el país.   

   
3.- Entierros de Tesoros durante el Virreinato en el Perú
Durante esta etapa que Perú fue gobernado por virreyes y estableció un sin número de impuesto al incanato. Tratando de sacar las máximas riquezas al inca. Predomino la esclavitud. Y poco a poco el indio empezaba a darle valor a los metales de oro y plata. También los mismos incas enterraron sus propios recursos en oro y plata que los quedaba. También los españoles enterraban individualmente sus tesoros ya que se mataban entre ellos mismos por ambición al oro y la plata. Durante el proceso de emancipación había constantes luchas. Muchos corregidores e intendentes y clases sociales también ocultaban sus tesoros, especialmente  durante el proceso de las independencias generadas por las dos corrientes libertadoras.  


ESTO ES LA TERCERA  ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y  TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1501 años d.d.c. y los 1823 años  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     
  
         
3.- Entierros de Tesoros durante la Guerra con Chile
La Guerra con chile también trajo una época de entierro de tesoros y he aquí la razón por el cual tuve que elaborar todo.  
Esta historia no existe en ningún libro es la primera vez que es publicado y es real seguro que habrá muchos cuestionamientos pero el día en que investiguen y lleguen al lugar de los hechos se pondrán a pensar y quedaran pasmados.
Era 1822 y el general José de sanmartín  solicito  un empréstito por 1.200.000 libras esterlinas, el cual de oro puro y pesaba 8 gramos. Que pasaría a administrar la junta de accionista bajo la presidencia de José de san Martin bien durante todos esos años círculo la libra esterlina. y estaba a cargo de la junta de accionistas. Bien en 1879 y 1883 se da la Guerra del Pacifico Perú – Chile. Chile a medida que avanzaba venía haciendo saqueos en todo el territorio peruano faltando unos 3 días para que el ejército chileno llegue Lima y al ver que las esterlinas del gobierno peligraban Perú tomo sus precauciones. Acá empieza la historia…
En aquel tiempo era un español, el presidente de la junta quien administraba el tesoro y dinero del país. Objetos de oro y Las esterlinas (8 gramos de oro en monedas). Al ver que los chilenos ya estaban cerca, es en ese momento que solicito 300 soldados y 600 mulas para ocultar todos los tesoros del país hasta que pase la guerra. El ejército proporciono lo que había pedido. La orden era lo siguiente: hay que enterrar los tesoros en lugares lejos llevaras un cuaderno en el cual iras describiendo los lugares donde escondas, lo describirás de forma encriptado, dejaras señales en piedras y en faldas de los cerros, para asegurar los tesoros del estado, durante el camino iras enterrando los tesoros separando 2 hombres y cuatro mulas en diferentes lugares donde entierres, no olvides describir el nombre de los pueblos ríos y lagunas. Haces enterrar a los soldados y después lo darás cicuta (veneno). Para no poner en riesgo los tesoros del estado. Eso fue la orden. Así sucedió coloco señales y  descripciones la ruta que tomo en la actualidad abarca lo que es hoy los departamentos de Junín, Pasco, Huancayo y Huánuco.
Cada mula llevaba en cada alforja 25 en un lado y 25 en otro lado ciento un total por carga 50 kilos entre oro y plata. Las mulas llevaban: las esterlinas, objetos de oro y plata, diamantes y piedras preciosas. Que fueron enterrados en las faltadas de los cerros, en los encañonados de los ríos, debajo de enormes piedras en muchos lugares inimaginables, pero si siempre dejaban rastros. Los he visto pero no he logrado descifrar.
Bien el español al finalizar su misión llego a Lima después de casi dos meses y se dio cuenta que era el único poseedor del libro. Se fue rumbo al puerto del callao y se largó rumbo a España sin dejar ningún rastro el español se largó en 1883. Mientras estábamos ocupados en guerra, nadie lo busco pues el que había dado la orden murió en la guerra con Chile. Recuerden que esto es real.
¿Demonios y como sabes esta historia? Bien en 1963 aparece un español (bis nieto del español hombre que el estado había confiado). Llega a contratar un guía para que le lleve a la sierra central  en ferrocarril y contrata 22 hombres llego a Huancayo y uno de las descripciones donde sacaron el primer entierro decía así: debajo de la mama pancha con donde nace su  hijo menor se van a tomar agua de mucha sed y un numero  2.
Justo era un cerro con un parecido a una figura de mujer y una figura de un bebe en la cabecera donde nacía el riachuelo. Hallaron dos cargamentos  de esterlinas y objetos en oro solo llego a sacar en 3 partes pago a su gente y se largó a España con el libro. Es allí donde empieza a correr el primer rumor. 10 años después en 1973 regresa nuevamente con el libro y paga para que lo lleven a Huánuco allí contrata gente. Específicamente se van a la provincia de  Ambo – Huánuco y de allí se dirigen a Maray Pata y llegan a Yurag Caballo.
En Maray Pata tratan de ubicar la descripción y descifrarla  no lo logran y ese día duermen allí al siguiente día logran ubicar uno, al día siguiente al amanecer el español despertó gritando, pues el libro extrañamente desapareció. Su búsqueda  del libro duro 15 días, llego a ofrecer la mitad del tesoro al quien lo encontrara. Pero vanos fueron los intentos nunca más se supo del libro.
Desde ese entonces van y siguen yendo gente a buscar tesoros. He estado allí y vi los rastros. También he participado de estés rituales de sacar oro tapado. Una cosa les digo: Nunca se metan con cosas que no se conoce. La metafísica te puede explicar eso para los que quieren profundizar.    
Saben ¿porque no haber en ningún lado muestras de estas esterlinas?, pues han sido ocultadas y enterradas.  


ESTO ES LA CUARTA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y  TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1879 años d.d.c. y los 1884 años  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     
      
4.- Entierros de Tesoros  durante el Gobierno del General  Velazco Alvarado
Durante el gobierno de  Velazco Alvarado se dio la reforma agraria quien no la conoce ¿verdad?, bien acá les hago conocer:  Juan Velasco Alvarado. El 24 de junio de 1969, se promulgó el Decreto Ley N° 17716, con el cual se inició el proceso. En los años siguientes, alrededor de 11 millones de hectáreas fueron adjudicados a cooperativas y comunidades campesinas. Dos tipos de cooperativas fueron formados: las cooperativas agrarias de producción (CAP) y las sociedades agrícolas de interés social (SAIS). Las CAP fueron formadas en las haciendas agrícolas de la costa como propiedad colectiva de los trabajadores agrícolas. Las SAIS fueron organizadas en las haciendas ganaderas de los Andes como combinación de cooperativa de trabajo asalariado y comunidades campesinas tradicionales.
Esto para culturizar bien al darles un plazo de 78 horas para que se larguen los hacendados y latifundistas de todo el país también se dio el ultimo entierro de tesoros, muchos hacendados y latifundista dejaron sus tesoros escondidos pensando retornar y la verdad nunca regresaron.  


ESTO ES QUINTO Y ULTIMA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y  TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1869  años d.d.c. y los 1872  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     

AUTOR: Elger Flores Marchena
Creador de www.tocachecity.com